Buscar uma compreensão por meio da mídia um melhor reconhecimento na didática de inclusão e do ensino pedagógico educacional: Informação, orientação, comunicação e avaliação em busca de atender melhor as necessidades, desses portadores de deficiência, fazendo uma melhor divulgação dos locais aonde o público possa ter acesso cultural, cinema teatro, filmes com audiodescrição, rumo ao conhecimento e formação da aprendizagem.

Tendo a sétima arte como aliada, não apenas aprendemos, mais melhoramos com o conhecimento adquirido em relação à própria linguagem cinematográfica.

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terça-feira, 23 de novembro de 2010

Era Uma Vez na América

         A história “Era uma vez na América”- foi produzida em 1984, e tem como cenário a cidade de Nova York do início do século XX até aproximadamente a década de sessenta.                       
       Um elenco excelente, onde Leone lança um olhar sobre o universo urbano nova-iorquino dos gângsters numa loucura infernal de paixão, falsidade, amizade, vingança, ódio, sexo, violência e morte.
       A trama está centrada em Noodles (interpretado por De Niro nas versões "adulto" e "velho"). No início cronológico da história ele é um pequeno judeu sem qualquer perspectiva de vida, vivendo numa comunidade na periferia de Nova Iorque.
      Ao encontrar Max, outro judeu, igualmente sem futuro, formam a espinha dorsal de um bando tão violento, que usará de todos os meios para conseguir dinheiro, belas roupas e belas mulheres.
      A inteligência de Noodles, aliada à total falta de caráter de Max, trarão sucesso ao pequeno grupo, apesar da oposição de outros criminosos do bairro. 
      O que o diretor consegue é oferecer ao espectador momentos de absoluta humanidade destes criminosos. Por exemplo: uma pequena prostituta judia, agenciada pela mãe, que transa por dinheiro ou por um doce.
       Destas sutilezas, destas relações pouco convencionais em um filme de gangsters, é que surge a força épica de Era Uma Vez na América. 
        Leone olha para seus personagens com carinho, mas sem complacência. Em outra cena magistral, Noodles compra um restaurante inteiro, à beira-mar, apenas para oferecer um jantar à sua amada ( Elizabeth).
        Depois de uma conversa civilizada e romântica, Noodles estupra a mulher no carro, com absoluta crueza. Noodles não conseguirá nunca ser maior do que a sua origem violenta e suburbana.
         E os Estados Unidos não são exatamente assim? E que podemos falar de cidades como São Paulo, Rio de Janeiro e outras metrópoles? Podemos fazer um paralelo com o filme, quando pessoas de uma mesma cidade criam diferentes realidades de vida e lutam pelo mesmo ideal: a sobrevivência.
        Cidades como Nova York, São Paulo e grandes metrópoles em crescimento progressivo, trazem também consigo o desconforto urbano, os rios e o ar são poluídos, o lixo é mal armazenado, a população aumenta, a falta de emprego, doenças se proliferam.
        Em nome de um capitalismo cruel e selvagem muitas pessoas se  corrompem, levando uma vida errônea, buscando a felicidade no material, no progresso urbano das grandes cidades, “modernas” cidades espetáculos produto de uma revolução burguesa que contínua trazendo miséria e opressão a ponto de reduzir o desenvolvimento individual.
        Com estes fatores aumentando a violência urbana também vai se agravando e traz conseqüências; o tráfico de drogas, de armas, de pessoas, prostituição, crimes relacionados às famílias; pais que matam seus filhos e de filhos que matam seus pais, sem falar em violências relacionadas ao trânsito que muitas vezes acabam em crimes sem necessidade.
         Realidades essas que ocorrem entre moleques de favelas, crianças armadas que mandam no morro e se agridem violentamente lutando pelo poder do tráfico, diferenças sociais vêm à tona e é o suficiente para acabar com o amor de jovens casais. 
          Por cima, a tradição cultural européia, o gosto pelo sofisticado, pelo belo. Por baixo, A ambição o desejo total, que passa por cima de qualquer código de ética, em busca do sucesso financeiro e do poder. E, nesta procura selvagem, nem os antigos pactos de amizade se sustentam para sempre.              


 Luiz Ernani P.Faria

quarta-feira, 13 de outubro de 2010

Sinopses dos Filmes


Na Alemanha, um professor se escola secundária tem a idéia de fazer uma experiência  para explicar aos seu alunos como funcionam os governos totalitários sem imaginar que esta idéia terá resultados brutais.
Rainer Wegner, professor de ensino médio, deve ensinar seus alunos sobre autocracia. Devido ao desinteresse deles, propõe um experimento que explique na prática os mecanismos do fascismo e do poder.
Wegner se denomina o líder daquele grupo, escolhe o lema "força pela disciplina" e dá ao movimento o nome de A Onda.
Em pouco tempo, os alunos começam a propagar o poder da unidade e ameaçar os outros. Quando o jogo fica sério, Wegner decide interrompê-lo. Mas é tarde demais, e A Onda já saiu de seu controle.
Baseado em uma história real ocorrida na Califórnia em 1967
Die Welle é um dos grandes filmes da nova safra de bons filmes alemães do momento. Como a maior parte dos filmes europeus, ele não é desproposital. Por trás de sua excelente história, temos uma excelente mensagem.
Anotação em 2009: A Onda é um filme absolutamente extraordinário, marcante, impressionante. É denso, pesado, seriíssimo. O tema – forte, duro, apresentado com maestria – é nada menos que o seguinte: como é fácil, mesmo em um país rico, desenvolvido, criar as condições para um grupo grande de pessoas aderir a práticas fascistas.
E, logo nos créditos iniciais, há o aviso: Baseado em fatos reais.

Vermelho como o Céu 

Filme foi reconhecido ao ser eleito o melhor entre os estrangeiros pelos freqüentadores da mostra internacional de Cinema de São Paulo no ano 2007. Passou pelo crivo do público exigente porque sabe dosar seus elementos dramáticos com senso de economia e trata seu personagem principal de maneira amorosa, porém sem complacência.
É um "excelente" filme, para conscientizar a nossa sociedade brasileira, muitos ainda ignoram a inclusão de pessoas especiais, deficientes, atualmente fala-se muito sobre a inclusão social, mas ainda existe grande obstáculos entre as pessoas, infelizmente os que são de classe alta e média são os privilegiados e os miseráveis são esquecidos por muitos, não basta falar, prometer e sim cumprir sobre todas as formas, independente de leis, governos é ter o lado cristão, a espiritualidade esquecida por muitos, os poucos é que fazem a diferença. Filme foi uma grande lição de vida.
Saga de um garoto cego durante os anos 1970, que luta contra tudo e todos para alcançar seus sonhos e sua liberdade. Mirco é um jovem toscano de dez anos apaixonado pelo cinema, que perde a visão após um acidente. Uma vez que a escola pública não o aceitou como uma criança normal, é enviado para um instituto de deficientes visuais em Gênova. 
O menino descobre que o mundo pode ser visto de outras maneiras, que pode ser apalpado, escutado e sentido. Ele encontra um gravador e registra sons e barulhos diversos para transformá-los em uma... redação, em uma estória. Mais tarde, e isso o filme não conta, essa narrativa se tornará a vida dele, pois o garoto é Mirco Mencacci, consagrado editor de som da indústria cinematográfica italiana.
Baseado na história real de Mirco Mencacci, um renomado editor de som da indústria cinematográfica italiana..

Tropa de Elite
Janeiro, 1997. Nascimento, capitão da Tropa de Elite do Rio de Janeiro, é designado para chefiar uma das equipes que tem como missão “apaziguar” o Morro do Turano por um motivo que ele considera insensato. Ele tem que cumprir as ordens enquanto procura por um substituto porque sua mulher, grávida, lhe pede para sair da linha de frente do Batalhão. Em meio a um tiroteio, Nascimento e sua equipe tem que resgatar dois aspirantes a oficiais da PM: Neto e Matias. Ansiosos para entrar em ação e impressionados com a eficiência de seus salvadores, os dois se candidatam ao curso de formação da Tropa de Elite.

Salvar Uma Vida

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